Pont des arts 藝術橋

書名　影像的閱讀　About Looking
作者　John Berger
譯者　劉惠媛
出版　遠流　2002

P 78, 80, 81(米勒與農民)　

 　米勒的畫作流傳很廣是因為這些作品與眾不同：在歐洲沒有其他畫家曾經將農民當成他
們創作的主題中心。而米勒終其一生就是努力想將這個新的創作主題內入古老的繪畫傳統
裡，所使用的語言就是油畫，而要表達的話題就是將農民當成一個獨立的「主題」。．．
．

 　．．．若只認為他選擇農民為主題是因為他出身自諾曼第的農家，而且年輕時曾在農地
上工作過，這樣的理由是不夠充分的。這樣的推論跟假定米勒作品中「聖經式」的莊嚴是
受其宗教信仰影響同樣是不正確的。因為，其實米勒是無神論者。．．．

 　．．．當時大多數的沙龍展看畫的大眾對相間的貧窮一無所知。米勒既定的目的之一就
是「要讓這些過著滿足、悠閒生活的人於心不安」。

P 119　(拉圖爾與人道主義)

 　也就是說，他畫的是他身處之地。他不會自我保留，也就是為什麼他所繪的人物如此相
符－－和他畫的內容－－像是把自己的生命借給了他的想像。

P 126　(培根和華德．迪士尼)

 　在培根的世界裡，沒有什麼選擇，也沒有出路。時間的意識或改變的意識也不存在。

P 129-130　(培根和華德．迪士尼)

 　迪士尼讓書離的行為看起來滑稽，因此是可接受的。．．．迪士尼的世界也呈張著自大
的暴力，經常會有可預期的巨大災害。人物也有著人性與緊張的反應，但是他們缺乏心智
。

P 171　(馬格利特與不可能的事)

 　．．．馬格利特認為他的作品應被視為是自由思想的具體象徵，而他界定自由的定義為
：「生命、宇宙、淨空」。並認為當自由真正無礙的時候，想法便無價值。而唯一有價值
的便是「目的」，那才正是「矛盾」(Impossible)

 　馬格利特認為要想像矛盾是困難的。在平常的亦在詭變的日常生活中，我們的思想並沒
有伸展它們所有應有的空間。

＊這本書的觀點很特別，對視覺的思考很有趣，尤其是第一篇對動物和人類之間的分析
，相當精采．